含有"妖怪推理"标签的书籍, 共7条结果
排序: 书名 / 出版 / 评分 / 更新

魍魉之匣 全本

[日] 京极夏彦 / 上海人民出版社 / 2009-01-15 /
两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女,相偕在夜里去湖边欣赏月光,其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件,却意外发现身受重伤少女的亲人,是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动,一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后,在众目睽睽之下居然凭空消失了…… 作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》,正在追查相模湖发生的分尸杀人案,编辑鸟口和关口联袂前往现场追查,却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物…… 在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物,到底是什么将他们联系在一起?魍魉,真的只存在人心吗? 【魍魉】 最早称作“罔两”,为影子之意。东汉的《说文解字》中,则成了“罔两,山川之精物也”,不过魍魉确切的形象,《淮南子》中始见真章,形容其为“状如三岁小儿,赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”;《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。 【火车】 西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢,路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。

塗佛之宴:撤宴(下)

京極夏彥 / 獨步文化 / 2011-12-25 /
這場遊戲好玩吧。 畢竟都讓你們胡鬧這麼久了,沒道理不好玩哪…… 我是全身漆黑的屍佛,三魂消失,只存七魄。 從那姑獲鳥的夏天起,我已悄然備妥這場百鬼盛宴,來吧,你們註定成為我的遊戲,我將準備復活。 這世上沒有不可思議之事,只存在可能存在之物,只發生可能發生之事。 關口巽因涉嫌殺人而遭逮捕;榎木津及木場修行蹤成謎;中禪寺敦子被不明人士擄走,京極堂的親友們都失聯了…… 遵照京極堂的指示,青木文藏、鳥口守彥、益田龍一三人至靜岡縣□山尋找關鍵性線索。而無獨有偶,「成仙道」、「韓流氣道會」、「太斗風水塾」等新興宗教團體,以及華仙姑、藍童子、尾國誠一等人也相繼來到□山……再加上當地警方的大舉介入,展開一場史無前例的大亂鬥。 最後,京極堂也偕同川島新造等人前往□山,問題核心似乎直指那傳說中不老不死的「君封大人」。隨著謎團一一解開,真正導演這場宴會(GAME)的幕後黑手現身,且看京極堂如何揪出深藏人心的妖怪,讓這場宴會完美落幕! 推理和詭異妖怪傳說的經典 神祕的事物卻有合理解釋 揉合不可思議謎團、妖怪流變、民俗學、徐福傳說與催眠術原理…… 既詭異又理性,華麗而滔滔不絕辯證,開創推理獨特書寫新紀元。 以陰陽師中禪寺秋彥為主角的「京極堂」系列,開創結合推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定,構成了京極堂系列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。 與古代陰陽師不同的是,斬妖除魔的京極堂,除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。 且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身分的京極堂,一一揭開妖怪的真面目…… 塗佛介紹 塗佛 依照佐脇嵩之的《百怪圖卷》的說法,塗佛好像全身漆黑的和尚形象,全身毫無毛髮、眼珠突出而下垂,體態臃腫肥胖,肚子彷彿漲滿水一樣,臀部長了條看來像魚尾巴的東西,就好像是突目金魚與溺死的屍體的綜合體。但也有說法認為,「塗」是指髒污了,「佛」是指死者,塗佛其實是不淨的屍體的別稱,從這個說法引伸出去,有論者認為這種妖怪應該是「非自然死亡」的死者的妖怪化結果。

铁鼠之槛(下)

京极夏彦 / 上海人民出版社 / 2009-06-01 /
中禅寺敦子为采访古剎,偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山,不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。 京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库,孰料其中不但满是禅学经典,更有「不可能存在的东西」,他所指为何? 穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女,十三年来不曾长大?十多年前的一场大火,如何将僧人禁锢寺内十三年?向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚,却又改口说杀的是牛,自己是老鼠! 年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺,史书记载中遍觅无踪的明慧寺,寺内僧人接二连三死于非命,甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬,向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关…… “铁鼠”又称“赖豪鼠”,是平安时代末期说书人热爱的题材之一,据延庆本《平安物语》所言,白河天皇立关白藤原师实之女为后,人称中宫贤子,两人极其恩爱,因此希望能让贤子产下皇子,天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验,故命其代为祈愿,并应允“事若有成,一切恩赐不难”。后赖豪阿阇梨尽心祈祷,拜此愿力,敦文亲王随之出生,天皇大悦,询问阿阇梨意欲何赏赐,赖豪阿阇梨答曰:“望得天皇敕许三井寺建立戒坛。” 天皇一时爽快应允,但是却忽略了其时三井寺于比叡山侧,天台宗延历寺即在此处,闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛,特别动用政治关系,向天皇进言,最终天皇觉得不可让天台宗分裂,于是收回前令。 赖豪阿阇梨闻得此变化,怒道:“皇子乃我费心尽力祈愿修验得来,如今天皇负我,吾今将其带至魔道去矣。”语毕,即不进粒米,终至绝食毙命。是时,天皇枕边出现一白发妖异僧侣,握持锡杖站立在床前,让天皇大惊不已,令比叡山僧侣祈福攘祸,可惜敦文亲王不到四岁便已死去。 据民间传说,赖豪阿阇梨将自己关到密室中,不修须发不剪指甲,一百天来不眠不休焚香诅咒,待得死去后,化为八万四千只巨鼠,有着铁般的牙齿、石头般的身体,一路往比叡山去,将佛像、经典尽数啮破。由于有着铁般的牙齿,因此鸟山石燕在《画图百鬼夜行》中将其称为“铁鼠”。

狂骨之梦

京极夏彦 / 上海人民出版社 / 2009-02-01 /
继《姑获鸟之夏》、《魍魉之匣》后,京极堂系列第三部。 连续杀死丈夫四次的女人朱美,一个有强迫症的精神科医生,一个不信神的牧师。梦境与现实纠缠在三个人之间,奇怪的事情一再发生。 在海上漂流的黄金骷髅头,深山中发生的集体自杀事件。这些看似毫不相关的人各自被怪异的梦境所苦…接二连三发生的诡异事件却将他们一一串连起来……到底什么是梦境、什么又是真实?错综复杂的谜团,却在书末有最干净明快的答案。 “狂骨”即为「发狂的骸骨」,论者认为,由于过去典籍并无「狂骨」此类怪物,因此应为热爱创造妖怪的鸟山石燕所创造,他在《今昔画图百鬼拾遗》中这么形容:骷髅头下挂着单薄的骨架,尽管披挂的长白发看似女性,身体轮廓却隐约不可辨识,总在井中的汲水桶中以双手垂放、身下无脚的幽灵姿态现身。 后来在江户时期变成固定的怪物,相传为被弃尸在井中的冤死者,化为妖怪后总在井边出现,遇到人便会叫他「喝水吧」,路人若依言喝水,便可无事离去;若不听,则狂骨会舞动全身骨骸以示人,据闻听到其骨节撞击声者便会发狂投井身亡。

络新妇之理(下)

京极夏彦 / 上海人民出版社 / 2012-05-18 /
京極堂系列堂堂邁入第五部! 我是山神之女,在水邊不停紡織,等待神的來訪, 而後墜入深淵,化為絡新婦。 為了求得安身之所,我細細佈下羅網,坐鎮其中。 在網中,我就是神,我操縱落網者,步步得遂所願, 若有阻礙,不論何人,一律殺、無、赦…… 這世上沒有不可思議的事,只存在可能存在之物,只發生可能發生之事。 京極堂再次遇上難纏強敵,到底誰是居中掌控全局的蜘蛛?而京極堂該如何降妖伏魔、破網突圍? 推理和詭異妖怪傳說的經典,神秘的事物卻有合理的解釋。 揉合不可思議謎團、精神分析、女性主義、性別論述與嫁娶文化嬗變 既詭異又理性,華麗而滔滔不絕辯證,開創推理獨特書寫新紀元。 昭和二十七年(一九五二)五月二日,東京一名十九歲少女,在房客家門前遭錐狀物刺穿雙眼慘死,以此命案為開端,接連有三十五歲自甘墮落的風塵女子、一名三十歲的女教師,以及二十八歲的綢緞莊老闆娘因同樣手法遇害,震驚社會,媒體稱兇手為「潰眼魔」。警視廳鎖定兇手是首起命案的房客,但兇嫌行蹤不明,且四名被害人找不出共同點,警方偵辦陷入膠著…… 在千葉縣偏遠鄉間,一所女子貴族基督教學校──聖伯納德女學院流言四起:七不可思議、學生集體賣淫、可致詛咒對象死亡的許願星座石、深夜在校園四處徘徊的黑聖母……。一名遭到男老師玷辱的女學生向星座石許願後,男老師竟隨之遭到扼殺,女學生目睹老師屍體後也跳樓自盡,詭異的氣氛瀰漫校園…… 與財閥柴田家族關係匪淺的千葉縣巨富織作家,大小姐與入贅老爺相繼猝逝,父女乃遭人毒殺的傳聞甚囂塵上。古董商今川應邀至有「蜘蛛網公館」之稱的織作家鑑定古董,卻發生接班人、入贅女婿慘遭扼殺的命案,而表面富甲一方的織作家還有許多不為人知的內幕。 看似不相關的數起命案,最後都指向織作家。在柴田家族力邀下,榎木津與中禪寺出手干涉,然而仍無法制止相關人物相繼死亡。中禪寺最後如何揪出佈下天羅的絡新婦(即蜘蛛),且看京極夏彥佈局精密、情節緊湊、筆力萬鈞的《絡新婦之理》。 以陰陽師中禪寺秋彥為主角的「京極堂」系列,開創結合推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定,構成了京極堂系列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。 與古代陰陽師不同的是,斬妖除魔的京極堂,除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。 且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身份的京極堂,一一揭開七種妖怪的真面目…… 絡新婦 又稱作「女郎蜘蛛」,多以女子形象呈現,據說白天是女子型態,勾引男子來家裡借宿後,晚上便會化為大型蜘蛛,口吐青煙化為許多小蜘蛛,附在男子身上吸取鮮血,被附者往往會昏迷身亡。但《妖怪百象記》中則說,需留宿到第三日後,男子才會被取走首級。到了江戶時代末期,絡新婦的形象有了不太一樣的變化,從過去的人形蜘蛛,變成大蜘蛛背上有著女人臉孔,在《宿直草》就有記載一個男子深夜到一破敗的豪華宅邸,看到一個巨大蜘蛛而背面有女人豔容的故事。

铁鼠之槛(上)

京极夏彦 / 上海人民出版社 / 2009-06-01 /
中禅寺敦子为采访古剎,偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山,不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。 京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库,孰料其中不但满是禅学经典,更有「不可能存在的东西」,他所指为何? 穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女,十三年来不曾长大?十多年前的一场大火,如何将僧人禁锢寺内十三年?向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚,却又改口说杀的是牛,自己是老鼠! 年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺,史书记载中遍觅无踪的明慧寺,寺内僧人接二连三死于非命,甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬,向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……

魍魉之匣(上)

京极夏彦 / 上海人民出版社 / 2009-01-01 /
两个美貌且彷佛不食人间烟火的少女,相偕在夜里去湖边欣赏月光,其中一名少女却意外落车而身受重伤。无意间搭同一班车下班的刑警木场修在强忍疲惫下接手处理案件,却意外发现身受重伤少女的亲人,是他暗恋了许多年的女演员。木场一面强自按捺内心情感浮动,一面却也深陷难缠案件。身受重伤的少女在送到一栋盒状的建筑物后,在众目睽睽之下居然凭空消失了…… 作家关口偶尔为之取材写作的三流杂志《月刊实录犯罪》,正在追查相模湖发生的分尸杀人案,编辑鸟口和关口联袂前往现场追查,却在路途中迷路而误入一栋奇怪的盒状建筑物…… 在病床上消失的少女、相模湖分尸杀人案、追查案件的木场和关口、盒子般奇怪的建筑物,到底是什么将他们联系在一起?魍魉,真的只存在人心吗? 【魍魉】 最早称作“罔两”,为影子之意。东汉的《说文解字》中,则成了“罔两,山川之精物也”,不过魍魉确切的形象,《淮南子》中始见真章,形容其为“状如三岁小儿,赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发”;《搜神记》中引“夏鼎志”云“‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。索缚,则可得食。”《本草纲目》 则称其“喜食人尸肝”。 【火车】 西国云州萨摩边境或东国一带有异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多为恶事,地狱火车来迎。火车携走死尸后撕裂其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者肝。而畏虎与栢。墓上树栢,路口致石虎为此也。”此兽常于送葬之时出来危害。故汉土圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。