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人心與人生

梁漱溟 / 臺灣商務印書館 / 2013-12-01 /
”有思想,又且本著自己思想而行動的人“ 紀念一代國學大師、著名思想家、哲學家、教育家 梁漱溟先生誕辰120周年 梁?溟畢生三書《東西文化及其哲學》《人心與人生》《中國文化要義》 我一生心思力氣之用恆在兩個問題上:一個是人生問題,另一個可說是中國問題。不待言,《人心與人生》就是屬於人生問題一面的。在《東西文化及其哲學》出版後的第二年,我很快覺察到其中有關儒家思想一部分粗淺不正確。於是在北京大學哲學系新開「儒家思想」一課,作了一種改正的講法。寫作了兩本書:一書取名《孔學繹旨》;而另一部分關涉到人類心理的認識者,另成《人心與人生》一書。這就是我最初要寫《人心與人生》的由來。 為什麼有《人心與人生》這本東西出來?——我為什麼要談心理學?我們應當知道,凡是一個倫理學派或一個倫理思想家,都有他的一種心理學為其基礎;或說他的倫理學,都是從他對於人類心理的一種看法,而建樹起來。如果我們不能尋得出孔子的這套心理學來,則我們去講孔子即是講空話。蓋古人往矣!無從起死者而與之語。我們所及見者,惟流傳到今的簡冊上一些字句而已。這些字句,在當時原一一有其所指;但到我們手裡,不過是些符號。此時苟不能返求其所指,而模模糊糊去說去講,則只是掉弄名詞,演繹符號而已;理趣大端,終不可見。——假如今日心理學界有共魂趨勢,或其時代風氣可言,那麼就是和孔子的心理學見解適不相容的一種趨勢、風氣。所以倘你不能推翻今日的心理學,而建樹孔子的心理學,亦即不必來相較量、勘對!《人心與人生》之所為作,凡以此而已! ─《人心與人生》自序